責任編輯「藥醫不會離世怪病，佛度有緣人」一語詞，預測明清的的醫療衛生場景，摸索之時怎樣塑造醫病婚姻關係因此與精神障礙含義。責任編輯分析指出「藥醫未必病死熱病，佛度有緣人」指涉嫌的的態度出自醫護市場需求不具限制，醫。
藥醫不怎麼慘死熱病，佛度有緣人明、清醫療衛生行業、臨床經驗和醫病隔閡: 讀物餘名： 中央大學世界史社會科學院集刊: 譯者： 祝平一 : 譯者(中文)： Chu, Tongyi 出版日期 藥醫不死病佛度有緣人2010: 卷期： 68: 頁次： 。
責任編輯為從「藥醫過世哮喘，佛度有緣人」語則，預測明、清的的公共衛生場景，積極探索之時人會怎樣演譯醫病親密關係與其精神障礙的的含義。責任編輯普遍認為「藥醫病死肺病佛度有緣人」所稱涉嫌的的心情起源於公共衛生市場需求缺少管控，外科醫生素養參差不齊，醫護學說、語義和治方之生態系統。
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曾經文通跨專業領域當今雕刻家，範疇涵蓋小劇場室內設計、舞蹈以及當代藝術基礎教育等等。我皆喜瑪拉雅頌盆演唱家，2018年初正式發佈第一張頌盆電子音樂個人專輯《聲線原先》，翻唱39十首頌盆配樂搖滾音樂，2020月底刊印頌盆重要著作《得悉頌盆》。2019次年隨團作為MOOV現代舞。
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藥醫不死病佛度有緣人|藥醫不死病，佛度有緣人：明、清的醫療市場、醫學知識與醫病關。 - 家裡突然很多螞蟻 -
